En el nombre de Dios el Clemente, el Misericordioso

 
El fallecimiento breve y el fallecimiento final.
Alabado sea Allah, Clemente Misericordioso, quien no engendró ni ha sido engendrado y es incomparable. Atestiguamos que no hay más dios que Allah y Muhammad (P y B) es su Profeta. Las bendiciones de Allah sean con todos sus profetas y enviados
 

Allah Subhana Wa ta’ ala quita la vida cuando esta termina, este es el gran fallecimiento.

   El fallecimiento corto es el sueño, cuando una persona duerme.

Dios llama a las almas cuando mueren y cuando, sin haber muerto, duermen. retiene aquellas cuya muerte a decretado y remite las otras a un plazo fijo. Ciertamente, hay en ello signos para gente que reflexiona. Sagrado Corán 39.42

Esta aleya es confirmación de lo dicho y su significado es que Allah quita la vida de dos maneras: una es el fallecimiento sin retorno la otra es cuando dormimos porque el sueño se asemeja a la muerte ya que no escuchamos ni vemos. En esta aleya también llama la atención el gran poder que tiene Allah Único y es Él quien da y quita la vida, hace lo que quiere y nadie puede impedirlo.

Algunos se preguntan: ¿Dónde va el alma cuando se separa del cuerpo? Allah dijo:

Te preguntan por el espíritu. Dí: el espíritu procede de la orden de mi Señor. Pero no habéis recibido sino poca ciencia. Sagrado Corán 17.85

¿Qué es el alma? El alma es una sustancia suave que tiene contacto con lo físico ( el cuerpo) y nadie la ve, como el contacto entre los amados, el alma corre en el cuerpo como corre la savia en las plantas o como el perfume en la flor.

 El alma atraviesa por cuatro etapas, cada etapa es más importante que la anterior.

 La primera etapa: sucede en el vientre de la madre.

  La segunda etapa: es el nacimiento a esta vida.

 La tercera: la vida en la tumba es aún más larga que la vida en la tierra.

 La cuarta: es la vida eterna en el paraíso o el infierno.

 Las almas cuando se separan del cuerpo van a distintos lugares. No van todas juntas, sino que están clasificadas.

 ¿Dónde va el alma? Algunas almas las de más alto nivel que son las almas de los profetas. Otras almas están dentro del pecho de palomas de color verde que habitan el paraíso y andan por donde quieran, estas son las almas de algunos mártires que mueren por Allah.

 Dijo el Imán Ahmad: Un hombre vino al Profeta Muhammad (P y B) y le preguntó: “¿Qué sucede si muero por el nombre de Allah?” Contestó el Profeta: (P y B) “Irás al paraíso.” Cuando el hombre se fue el ángel Gabriel dijo al Profeta: (P y B) “Pero no debe tener deudas para entrar en el paraíso.”

 Algunas de las almas están encarceladas en la tierra y no suben, estas son las almas que no escucharon la palabra de Allah. También existen almas que habitan en el pecho de palomas negras, estas son las almas de los incrédulos. Estas palomas negras se alimentan del fuego del infierno y viven entre piedras candentes.

 Otras almas habitan en el centro del infierno, estos son los violadores, homosexuales, adúlteros, y aquellos que cometen desviaciones sexuales.

 Otras almas están sumergidas en un río de sangre estos son quienes cometieron usura.

 Entonces las almas no van a un mismo lugar, toda alma tiene contacto con su cuerpo en la tumba y según el sufrimiento del alma el cuerpo también sufre. Cada cuerpo pertenece a un alma y el cuerpo por lo tanto sufre el mismo sufrimiento del alma.

 Los Ulamas dijeron que el sadaka siempre llega a los muertos. Todo lo bueno es sadaka, ayudar a un pobre, rezar por un muerto, hacer la peregrinación por alguien, todo esto llega al muerto y es sadaka.

 Dijo el Profeta Muhammad (P y B) “Un muerto en la tumba es como un ahogado en el agua que pide ayuda para salvarse, así el muerto pide dawa de un familiar, un hermano o un amigo. "Si el dawa llega al muerto es mejor que todo lo que hay en la vida.”

 Los muertos tienen más necesidad que quienes están vivos.

 El Profeta Muhammad (P y B) dijo: Que quien pasa por el cementerio y lee Al Ijlas once veces y lo hace por los muertos también tendrá beneficio, entonces el beneficio otorgado por Allah entre los vivos y los muertos es mutuo.

 Dijo el Imán Ahmad ibn Hanbal: “Si entran al cementerio lean sura Al Fatiha, Al Falaq, Al Nas y Al Ijlás y diríjanlo a los muertos, es seguro que llegará a ellos.”

 El muerto siente la presencia de quienes van a visitarlo.

 El Profeta Muhammad (P y B) en la batalla de Badr llamó a los los muertos de los infieles a uno por uno entonces Omar ibn Jatab preguntó “¡Oh! Profeta ¿hablas con los muertos?” El Profeta (P y B) respondió:  “Juro que ustedes no escuchan mejor que ellos, pero ellos escuchan y no responden.”

 También dijo el Profeta (P y B) “Recen a los muertos y también hagan duá. El final es la visita al cementerio y leer el Corán, hacer duá a los muertos y sadaka, Allah los recompensará por todo ello, esto es una misericordia de Allah.

 
Assalamu Alaikum ua Rahmatulah
Autor: Sheij Wayih Abu Zeid Al Sayed